المقال يعبر عن رأي كاتبه وليس عن رأي الكومبس
الكومبس – مقالات الرأي : أن تعيش في بلدٍ لا يعاني فوبيا الأديان فتلك نعمةٌ تستحق الثناء. وأن تعيش في مجتمعٍ يؤمن بالتعددية والمساواة فذلك ما يهوّن اغترابك ويشعرك بانسانيتك. هذه هي الغربة بأختصار وهكذا تُحلّ مشاكلها. وما زاد عليها من شعورٍ بغربة الروح وشوقٍ للماضي فتلك مسألة طبيعية قد تحدث حتى لمن يعيش في وطنه وبين ناسه.
فكم من رقيق حسٍ يشعر بروحه غريبة وهو بين أهله!، وكم من صاحب ضميرٍ يشعر بالنبذ وسط قومه! اذن فالقضية ليست قضية مكان، ولا مشكلة زمان. هي الروح يا صاحبي روّضها أينما كانت و زِنْها بعقلك واترك الباقي للزمن هو كفيل بحلحلته! هكذا قلتُ لجاري الحاج تيمور. تيمور مسلمٌ متشدّد من الشيشان جاء وعائلته الصغيرة طلباً للجوء فحصل عليه.
مشكلة تيمور أنه يشعر بالغربة والنبذ بشكلٍ مفرط. فهو يعتقد أن الناس كلهم ضده ويكرهونه بسبب دينه ولحيته الطويلة. صرّح لي بذلك غير مرّة بلغةٍ عربية ركيكة تعلّمها في مدرسة حفظ القرآن في بلده ( هاجّي هؤلاء يكرهوني لأني مسلم زين ). هكذا يعتقد صديقي الحاج تيمور، يكرهونه لأنه مسلم زين. ولا أدري ما يقصد بالمسلم الزين هنا، هل من يربّي لحية طويلة ويضع قلنسوة على رأسه أم شيئاً آخر؟ لا ادري! ما يربطني بتيمور جيرة تجعلني أصبّح بوجهه ( النوراني ) كل يوم والتقيه كذلك في اسواق المدينة و مدرسة الأطفال عند توصيلهم.
وما أن يجمعنا مكانٌ حتى يحدّثني عن مشاكل المسلمين في العالم ومعاناتهم في بلاد الكفر كما يسميها. يعاني تيمور ايضاً من عقدة الأطعمة والأشربة، فهو يظن ان في كل شيء منها يوجد زيت خنزير او كحول. لذلك فقد حرم عياله من كافة انواع الاجبان لظنّه احتوائها على زيت مستخلص من شحم الخنزير او منفحة عجل غير مذبوح على الطريقة الاسلامية.
كذلك حرّم عليهم اكل الحلويات والشوكولاته والمشروبات الغازية لان فيها نسبة كحول كما يقول الحجّي. هذا بالأضافة لكافة انواع اللحوم الحمراء منها والبيضاء. رأيته يوماً يأكل قطعة حلويات في دكان علي الأيراني فقلت له: ها حجّي اشو تضرب حلويات مو تگول حرام؟ فأجابني بكل صفاقة: هاجّي هازِهِ هَلاوة اسلامية زينة، هازِهِ هالال. اطفال تيمور يعيشون في عزلة تامة عن المحيط خوفاً عليهم من الانحراف. زوجته مبرقعة لا تخرج الا للطبيب او السفر.
وفي بيته لايوجد اكثر من خمس الى ست قنوات دينية كلها تعلّم القرآن وتحث على الجهاد. رعب وخوف وعدم طمأنينة يشعر بها تيمور بسبب اسلامه الزين كما يعتقد. في يوم من الأيام طلب مني اساعده في ايجاد عمل بسيط له. وبعد بحث في الأنترنت وجدت له وظيفة شاغرة بسيطة وسهلة وبالليل، موزّع جرائد واعلانات في الحي المجاور. لكن حجّي تيمور رفض الوظيفة وقال لي: وكيف تريد مني ان اساهم في توزيع اخبار الكفار والصليبيين وانشر اعلاناتهم عن الخمر والمفاسد؟! مع العلم نشر اعلانات عن الخمور والسجائر والدعارة ممنوع في القانون هنا. يابه بكيفك حجّي لا تشتغل يطبّك طوب. المهم قبل سنة ضاعت اخبار تيمور، عزّل بيته وأخذ عياله وما شفناهم بعد، دون إخبارنا بوجهته. فهو لا يقول لأحدٍ ما ينوي فعله لأيمانه التام بمقولة تعاونوا على قضاء حوائجكم بالكتمان.
ولكن قبل أيام جاءت سيارة شرطة الى بيته الفارغ وبعد سؤال واستفسار علمت أنه أخذ قرضاً من البنك و سافر خارج النرويج دون تسديده. وهذه جريمة سرقة واحتيال يعاقب عليها القانون. بالأمس رأيت أحد أصدقائه في سنتر المدينة وهو ايضاً شيشاني مسلم زين.
سألته ماهي أخبار الحاج تيمور، هل تعرف عنه شيئاً؟! فأجابني مبتهجاً: ( ماشاء الله هاجّي تيمور زَهَب الى فريزة جهاد في سوريا يقاتل كفّار هناك.. هاجّي تيمور مسلم زين ) . يعني كسر بجمع الحجّي احتال على الكفار هنا وأخذ فليساتهم حتى يجاهد الكفار هناك ويذبحهم.
مسلم زين هاجّي تيمور.. هَلاوة هَالال.
أزهر جرجيس – النرويج